sexta-feira, 20 de maio de 2011

President Thomas S. Monson

Livro de Mórmon: Outro Testamento de Jesus Cristo


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Desde que foi publicado pela primeira vez em Inglês, em 1830, o Livro de Mórmon foi totalmente traduzido para 82 idiomas, e cópias impressas totalizaram mais de 150 milhões de euros. Ele foi descrito como a "pedra angular" da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias . Desde o início, os membros da Igreja aceitou como Escritura.
Isso não significa que o Livro de Mórmon substitui a Bíblia como escritura para os membros da Igreja. A Bíblia eo Livro de Mórmon são usados ​​lado a lado em sua pregação e estudo pessoal.
Santos dos Últimos Dias também analisar o Livro de Mórmon é um registro de grandes civilizações antigas-americana.

Segundo o registro, uma dessas civilizações surgiram de um homem chamado Leí que deixou Jerusalém com sua família em torno de 600 aC Eles viajaram para o mar, construiu um barco e continuou ao longo do mar para as Américas.

Após a chegada do partido no Novo Mundo, crescente desarmonia causada várias famílias a se fragmentar-se em clãs, que evoluiu eventualmente em duas nações opostas. Conflitos aconteceu durante o registrado 1.000 anos, levando à morte eventual de uma dessas nações.
Dentro do contexto dessa história é uma série de profecias e testemunhos sobre Jesus Cristo como o Salvador do mundo, incluindo, surpreendentemente, uma visita pela levantou, ressuscitou Jesuspara o povo do Novo Mundo.
O Livro de Mórmon registra que durante o ministério de Cristo para o povo da América antiga, Ele estabeleceu a Sua Igreja, como no Velho Mundo.
De acordo com o registro, as pessoas viviam em união e prosperidade para quase 200 anos após a visita de Cristo.

Então, ao longo do tempo, muitas pessoas começaram a abandonar os ensinamentos de Cristo.Maldade prevaleceu entre eles, e uma guerra de extermínio resultou na destruição de uma nação inteira.

O Livro de Mórmon conta como esses eventos foram meticulosamente gravados em placas de metal. A responsabilidade pela manutenção e acrescentando a este registo, começou por as primeiras pessoas que saíram de Jerusalém, foi passada de geração em geração.
Um dos últimos guardam registros foi um americano chamado antigo profeta Mórmon, que resumiu os séculos de registros em um relato mais conciso em placas de ouro.
Este registro foi resumido passou de Mórmon a seu filho Moroni (pronuncia-se Mo-RONE olhos ), a última sobrevivente conhecida de sua nação, que, perto do fim de sua vida, enterrou as placas em uma encosta localizada no que séculos mais tarde se tornou upstate Nova York.
Santos dos Últimos Dias acreditam que foi a esse morro, hoje chamado de Monte Cumora , perto de Palmyra, Nova York, que Morôni voltou em 1823 como um anjo para levar o adolescente meninoJoseph Smith para as placas escondidas. Joseph Smith depois fundou a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias.
A história registra que a Igreja Primitiva Moroni finalmente deu a custódia temporária das placas de ouro a Joseph Smith, que permitiu que três homens a vê-los e outro de oito homens para segurá-los.testemunhas Estes testemunhos escritos seguir o Livro de Mórmon é a introdução.

Joseph traduziu as placas em cerca de três meses depois do qual voltou-lhes o anjo Moroni. O Livro de Mórmon foi publicado em Inglês em Nova York em 1830.
Em 1851, o Livro de Mórmon foi traduzido para o dinamarquês, a sua primeira tradução para uma língua não-Inglês. E em 2000, a Igreja atingiu um marco, trazendo o número total de traduções do Livro de Mórmon para 100, incluindo Inglês. O livro é publicado na íntegra em 81 idiomas diferentes do Inglês, com trechos do livro publicado em mais 25 idiomas. 
Para ajudar a esclarecer e enfatizar o propósito do Livro de Mórmon, um subtítulo foi acrescentado em 1982. O título completo diz: O Livro de Mórmon: Outro Testamento de Jesus Cristo.

Além de traduzir o Livro de Mórmon, Joseph Smith registrou outras revelações que ele recebeu de Deus. Muitas dessas revelações são encontradas em dois outros livros do dia escrituras modernas chamado de Doutrina e Convênios ea Pérola de Grande Valor .



Presidente Thomas S. Monson Dá discurso de formatura na Faculdade Estadual Dixie


SALT LAKE CITY
Presidente Thomas S. Monson de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias entregou o discurso de abertura na da Utah State College Dixie na sexta-feira 6 de maio de 2011. Ele também recebeu um doutorado honorário em ciências humanas.

Presidente Monson foi convidado para entregar o endereço para marcar o centenário da fundação da Academia de St. George Estaca pela Igreja, que se tornou Dixie State College. Presidente Monson fez seus comentários a uma turma de formandos de 1559, o maior em 100 anos de história do colégio.

"É um pouco perturbador perceber que Dixie College existiam apenas 16 anos quando eu nasci", disse o Presidente Monson. "Por essa razão, estou confiante de que a medição meus 100 anos é consideravelmente menor do que o seu."

Presidente Monson começou seu discurso contando como o falecido Larry H. Miller, o magnata de negócios bem sucedido e Utah proprietário do Utah Jazz, deu-lhe uma escultura que agora se senta em seu escritório. A escultura é baseada em um poema chamado " O bridgebuilder ", de Will Allen Dromgoole.

"A primeira ponte que queremos construir para você é a ponte de atitude", disse o Presidente Monson. "A atitude pode fazer toda a diferença em nossas vidas, e nós controlamos a nossa atitude. Pode fazer-nos feliz ou infeliz, o conteúdo ou insatisfeito. Em grande medida, pode fazer-nos fortes ou fracos ", disse ele.

A segunda ponte, disse ele à turma, tinha a sua integridade.
"Talvez o mais seguro teste de integridade de um indivíduo é a sua recusa de fazer ou dizer qualquer coisa para prejudicar a sua ou seu auto-respeito", disse ele. "A pedra angular de um sistema de valores deve ser a pergunta" O que eu penso de mim se eu fizer isso? "

Presidente Monson celebrado com a sua terceira ponte: o serviço. "Há oportunidades para servir, que são abertas a todos. O cego eo deficiente precisa de amizade; os idosos estão com fome para a companhia, os jovens têm necessidade de compreensão da orientação; os sobredotados estão famintos de encorajamento. Esses benefícios não podem ser atribuídas ao chegar para o seu talão de cheques. O serviço pessoal é direto e humano ", disse ele.
O Presidente Monson disse aos graduados suas vidas seriam mais completas, mais ricas e mais felizes se procurou oportunidades para servir. Ele os deixou com este sábio conselho: "Graduados, enquanto viaja para a frente para enfrentar os desafios da vida tem para você, lembre-se que você caminhar sobre a ponte de atitude ao escolher a felicidade para si mesmo. Que a felicidade vai significar pouco menos que você tenha aprendido a se orientar com firmeza sobre a ponte de integridade, onde, no final do dia, você pode encarar a si mesmo e saber que você foi honesto e verdadeiro. "